{"id":23426,"date":"2024-01-05T15:16:07","date_gmt":"2024-01-05T21:16:07","guid":{"rendered":"https:\/\/holaamericanews.com\/?p=23426"},"modified":"2024-01-05T15:24:41","modified_gmt":"2024-01-05T21:24:41","slug":"how-one-small-iowa-church-is-using-hot-dogs-to-help-make-its-ministry-essential","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/how-one-small-iowa-church-is-using-hot-dogs-to-help-make-its-ministry-essential\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo una peque\u00f1a iglesia de Iowa utiliza perritos calientes para ayudar a que su ministerio sea esencial"},"content":{"rendered":"

Por <\/b>Zachary Oren Smith<\/b><\/a>, <\/b>Iowa Public Radio<\/b><\/a><\/p>\n

Una comida comunitaria puede unir a la gente. Pero a medida que las ciudades peque\u00f1as se reducen y las instituciones como las iglesias se contraen, una comida puede llegar a ser vital para la vida de un pueblo. Una iglesia del noreste de Iowa est\u00e1 cambiando su papel y el valor que aporta a la comunidad.<\/span><\/h3>\n

James Episcopal Church lleva en Independence desde 1863. Parte de su historia se encuentra en su s\u00f3tano. En la parte de atr\u00e1s, hay un almac\u00e9n polvoriento con un juego de comuni\u00f3n en miniatura en un rinc\u00f3n. De un perchero cuelgan vestiduras blancas lo suficientemente largas como para que las lleve un ni\u00f1o de 8 a\u00f1os.<\/span><\/p>

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Es una sala de escuela dominical y no hay ni\u00f1os para ella.<\/span><\/p>\n

“No tenemos ni\u00f1os que se beneficien de todo esto”, dice la di\u00e1cona Sue Ann Raymond. “Lo tuvimos en el piso de arriba durante bastante tiempo, pero los ni\u00f1os no ven\u00edan. As\u00ed que lo pusimos aqu\u00ed abajo”.<\/span><\/p>\n

Raymond lleva en esta iglesia desde 2007 y ha visto c\u00f3mo segu\u00eda reduci\u00e9ndose. En un buen domingo, dice que pueden venir 15 personas. La Iglesia Episcopal, como la mayor\u00eda de las principales tradiciones cristianas protestantes, ha perdido a mucha de su gente. En los \u00faltimos 30 a\u00f1os, el n\u00famero de miembros episcopales ha descendido un 36%.<\/span><\/p>\n

A pesar de su descenso interanual, iglesias como St. James siguen siendo una presencia f\u00edsica en las calles de muchas ciudades peque\u00f1as. La cuesti\u00f3n inmobiliaria y su futuro es algo con lo que los l\u00edderes eclesi\u00e1sticos como Raymond est\u00e1n luchando. Es una cuesti\u00f3n que le hizo pensar.<\/span><\/p>

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“Mi objetivo era encontrar nuestro nicho”, dice Raymond. “\u00bfQu\u00e9 podr\u00edamos hacer para que si ocurrieran cosas en las que nuestras puertas se cerraran, la gente nos echara de menos?”.<\/span><\/p>\n

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Por Zachary Oren Smith\/IPR. Decenas de personas hacen fila para el Hotdog Friday a principios de este mes en la iglesia episcopal St. James de Independence.<\/figcaption><\/figure>\n

Los viernes por la ma\u00f1ana en la iglesia las l\u00edneas negativas de crecimiento se vuelven irrelevantes. Los perritos calientes se calientan en una m\u00e1quina de rodillos de segunda mano. Los bollos se calientan en el horno. En las mesas hay un cuenco de cebollas, botellas de ketchup y mostaza y una olla de chile Hormel. Alrededor de la hora de comer, el viernes de perritos calientes comienza con la llegada de los habituales: las mismas personas en las mismas mesas y los reci\u00e9n llegados buscando una silla entre ellas.<\/span><\/p>

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“Normalmente, una congregaci\u00f3n peque\u00f1a no participar\u00eda tanto en estas cosas”, dice Raymond. “Y dependemos de toda esta gente maravillosa que se preocupa”.<\/span><\/p>\n

La mayor\u00eda de las semanas acuden a comer un par de docenas de residentes. Pero puede llegar a haber hasta 40 personas haciendo cola para conseguir un plato. Uno de los asiduos, Ronnie Gillson, dice que es agradable tener una comida que no tiene que cocinar. Al principio, un compa\u00f1ero de trabajo del Kwik Star le invit\u00f3 al Hotdog Friday. Cuando el turno de ese amigo le impidi\u00f3 venir, Gillson se qued\u00f3.<\/span><\/p>

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“Como digo, simplemente disfruto viniendo a vernos y a visitar a quienquiera que aparezca”, dijo Gillson. “Me gusta charlar”.<\/span><\/p>\n

La gesti\u00f3n de la loquera no es exclusiva de comunidades como Independence. Pero la cl\u00ednica Rural Shrink Smart de la Universidad Estatal de Iowa sostiene que \u00e9sta no es la \u00fanica historia que hay que contar sobre estas comunidades. El proyecto, financiado por la National Science Foundation, pretende ofrecer recursos a las comunidades que se enfrentan al declive de su poblaci\u00f3n.<\/span><\/p>

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“Ver a mucha gente en la iglesia, tener la sensaci\u00f3n de que la iglesia est\u00e1 llena, es un gran ejemplo del tipo de construcci\u00f3n de capital social que intentamos fomentar en nuestro proyecto”, afirma Kimberly Zarecor, profesora de arquitectura del programa.<\/span><\/p>\n

En lugar de centrarse en c\u00f3mo atraer a familias j\u00f3venes con hijos para que vivan en Independence, Shrink Smart busca formas de mantener la calidad de vida: aquellas cosas que hacen que merezca la pena vivir en Independence.<\/span><\/p>\n

“En realidad no se trata de cu\u00e1nta gente pertenece a la iglesia. Se trata de que (la iglesia) se sienta parte de esta comunidad m\u00e1s amplia. Y los viernes dan de comer a la gente”, afirma Zarecor.<\/span><\/p>\n

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Por Zachary Oren Smith\/IPR. Voluntarios sirven platos de comida caliente para el Hotdog Friday.<\/figcaption><\/figure>\n

Y las iglesias de la di\u00f3cesis episcopal de Iowa est\u00e1n estudiando la forma de gestionar la contracci\u00f3n. En diciembre, la di\u00f3cesis recibi\u00f3 una subvenci\u00f3n de 1.2 millones de d\u00f3lares de Lilly Endowment para trabajar con peque\u00f1as congregaciones en la planificaci\u00f3n del futuro.<\/span><\/p>\n

Meg Wagner es la asistente del obispo de Iowa. Parte de su trabajo consiste en desarrollar las congregaciones y el liderazgo eclesi\u00e1stico. Dijo que muchas iglesias como St. James tienen espacio en ciudades peque\u00f1as y no siempre saben qu\u00e9 hacer con \u00e9l.\u00a0 Seg\u00fan ella, replantear el problema de la contracci\u00f3n ha ayudado a la iglesia a entender mejor su relaci\u00f3n con la comunidad y su propia misi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

“En lugar de centrarnos en el crecimiento num\u00e9rico”, dijo Wagner, “\u00bfqu\u00e9 significa crecer m\u00e1s profundamente conectados?”.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan Wagner, se trata de un cambio de paradigma para las congregaciones y los l\u00edderes que han considerado el crecimiento como la medida m\u00e1s importante del \u00e9xito de una iglesia. Parte del proceso consiste en abandonar la idea de que el \u00e9xito consiste en atraer a la congregaci\u00f3n a nuevas familias con hijos. Sue Ann Raymond afirma que esta ha sido una tarea dif\u00edcil pero importante en su propio ministerio en St. James. “Los viernes de perritos calientes atraen a gente \u00e1vida de compa\u00f1erismo. Y est\u00e1n disfrutando de una buena comida”, dijo. “Es probablemente la mejor comida que la mayor\u00eda de nosotros hacemos en toda la semana”.<\/span><\/p>\n

Mirando alrededor de la sala el Viernes de Hotdog, la fila es larga. Los platos est\u00e1n llenos. La historia no se detiene en la reducci\u00f3n porque, para una comida, la iglesia no parece tan peque\u00f1a.<\/span><\/p>\n

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