{"id":15038,"date":"2021-06-25T17:22:09","date_gmt":"2021-06-25T22:22:09","guid":{"rendered":"https:\/\/holaamericanews.com\/?p=15038"},"modified":"2021-06-25T17:23:46","modified_gmt":"2021-06-25T22:23:46","slug":"iowas-new-law-raises-question-what-is-systemic-racism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/iowas-new-law-raises-question-what-is-systemic-racism\/","title":{"rendered":"La nueva ley de Iowa plantea una pregunta: &#8220;\u00bfQu\u00e9 es el racismo sist\u00e9mico? Por Charles Connerly,  Iowa Capital Dispatch  El profesorado y el personal de las escuelas p\u00fablicas, incluidas las universidades p\u00fablicas, no deben participar en el debate sobre el &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221; en Iowa o en los Estados Unidos cuando impartan cursos de formaci\u00f3n al profesorado, al personal y a los estudiantes. Eso es lo que dice el Archivo 802 de la C\u00e1mara, recientemente aprobado por la Legislatura de Iowa y convertido en ley por la Gobernadora Kim Reynolds. A los instructores de formaci\u00f3n se les permite hablar de varios ejemplos de racismo en EE.UU., como la esclavitud o la opresi\u00f3n racial, e incluso se les permite hablar de &#8220;las leyes que dan lugar al sexismo, la opresi\u00f3n racial, la segregaci\u00f3n y la discriminaci\u00f3n&#8221;. Por lo tanto, resulta extra\u00f1o que los formadores de las escuelas p\u00fablicas puedan hablar del &#8220;color de la ley&#8221;, pero no puedan llegar a la conclusi\u00f3n de que el simple hecho de que los legisladores hayan adoptado leyes que favorezcan a una raza en detrimento de otra es una prueba de racismo sistem\u00e1tico. El HF 802, por tanto, plantea la cuesti\u00f3n de qu\u00e9 es el &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221;.  Si hay un sistema de leyes que discriminan, \u00bfno es eso &#8220;sistem\u00e1tico&#8221;? Pero m\u00e1s all\u00e1 de esta contradicci\u00f3n, el HF 802 plantea la cuesti\u00f3n de cu\u00e1les son las causas de la segregaci\u00f3n, la opresi\u00f3n o la discriminaci\u00f3n para el poder legislativo estatal. \u00bfLos legisladores concluyen que la causa es algo m\u00e1s que el &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221; o est\u00e1n diciendo que, efectivamente, el &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221; puede ser una causa, pero que no se nos permite discutirlo? Esto \u00faltimo es pura censura, mientras que lo primero es una interpretaci\u00f3n alternativa de la opresi\u00f3n: que puede haber represi\u00f3n, pero que no est\u00e1 relacionada con nada sistem\u00e1tico. Si el racismo no es sistem\u00e1tico, entonces \u00bfqu\u00e9 es?  La legislaci\u00f3n no lo dice, pero el t\u00e9rmino &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221; parece ser una reformulaci\u00f3n del &#8220;racismo sist\u00e9mico&#8221;, que se ha identificado com\u00fanmente como una explicaci\u00f3n de la continua desigualdad racial en los EE.UU. El significado de sist\u00e9mico var\u00eda de un contexto a otro, pero normalmente se refiere a las leyes y las pr\u00e1cticas institucionales que perjudican a las poblaciones no blancas. Algunos ejemplos son la &#8220;redlining&#8221;, una pr\u00e1ctica de los prestamistas, facilitada por el gobierno de EE.UU., de designar los barrios blancos para los pr\u00e9stamos hipotecarios, pero no los barrios afroamericanos. O el maltrato y la violencia generalizados hacia los negros, especialmente los hombres negros, por parte de las fuerzas del orden locales en Estados Unidos. Pero si estos ejemplos de discriminaci\u00f3n y opresi\u00f3n no son sist\u00e9micos, entonces \u00bfqu\u00e9 son? Una vez m\u00e1s, la legislaci\u00f3n de Iowa no nos da ninguna respuesta, pero la conclusi\u00f3n l\u00f3gica es que si no hay ning\u00fan sistema responsable de la desigualdad, entonces deben ser los individuos, ya sea los que practican la discriminaci\u00f3n o aquellos contra los que parece que se practica la discriminaci\u00f3n. La primera es la teor\u00eda de la &#8220;manzana podrida&#8221; del racismo: No existe un racismo sist\u00e9mico, pero hay algunas manzanas podridas que cometen actos racistas. Aunque estos actos est\u00e1n mal y deben ser perseguidos, no reflejan un sistema defectuoso, sino personas defectuosas. Pero la explicaci\u00f3n de la manzana podrida o de las personas defectuosas tambi\u00e9n puede volverse contra las personas discriminadas. Tal vez su situaci\u00f3n de desigualdad no sea realmente atribuible a la discriminaci\u00f3n, sino a sus propias faltas: se les niega el pr\u00e9stamo hipotecario porque tienen mal cr\u00e9dito, no porque sean afroamericanos, o la polic\u00eda los detuvo a la fuerza porque estaban haciendo algo ilegal. En otras palabras, se merec\u00edan lo que les ha ocurrido. De cualquier manera, al negar la existencia del racismo sist\u00e9mico (o sistem\u00e1tico), la Legislatura de Iowa est\u00e1 diciendo que cuando hay discriminaci\u00f3n, opresi\u00f3n o segregaci\u00f3n, no hay un sistema (legal o institucional) que sea responsable, sino que son las acciones de los individuos. Si el racismo sist\u00e9mico ha terminado, \u00bfcu\u00e1ndo lo hizo? Esto nos lleva a preguntarnos: \u00bfcu\u00e1ndo y c\u00f3mo termin\u00f3 el racismo sist\u00e9mico en Iowa y en Estados Unidos? \u00bfLa esclavitud fue practicada por unas pocas manzanas podridas o fue un sistema econ\u00f3mico que no s\u00f3lo benefici\u00f3 a los propietarios de las plantaciones, sino tambi\u00e9n a los residentes de Iowa que pod\u00edan comprar ropa de algod\u00f3n a un precio que reflejaba el trabajo de los esclavos? \u00bfTermin\u00f3 el racismo sist\u00e9mico con el fin de la esclavitud? \u00bfTermin\u00f3 con la expulsi\u00f3n legalizada de Meskwaki, Sauk, Sioux y otras naciones indias de Iowa? \u00bfO termin\u00f3 con la aprobaci\u00f3n de las leyes de derechos civiles en la d\u00e9cada de 1960? La Legislatura de Iowa no lo dice. Pero si el racismo sist\u00e9mico ha terminado en Iowa, entonces \u00bfpor qu\u00e9 el estado de Iowa tard\u00f3 en actuar en 2020 cuando se le presentaron los hechos de que los trabajadores de las plantas empacadoras de carne, muchos de los cuales son hispanos, afroamericanos o asi\u00e1ticos, fueron obligados a trabajar en condiciones que aumentaban la probabilidad de que se enfermaran con COVID-19 y murieran? El gobierno estatal retras\u00f3 la acci\u00f3n al negar que se estuviera produciendo un brote en la planta de Tyson en Waterloo y la gobernadora Reynolds rechaz\u00f3 las peticiones locales de cerrar la planta. Finalmente, Tyson cerr\u00f3 la planta porque carec\u00eda de un n\u00famero suficiente de trabajadores sanos para operar la planta. Al defender su historial un a\u00f1o despu\u00e9s en Fox News, Reynolds cit\u00f3 la necesidad de proteger a &#8220;mis agricultores y productores&#8221;. Los mismos granjeros y productores, casi todos de raza blanca, tambi\u00e9n estuvieron en el centro de los recientes comentarios del senador Chuck Grassley en relaci\u00f3n con una decisi\u00f3n del tribunal federal de 2021 que limita la velocidad de las l\u00edneas de las plantas de procesamiento de carne de cerdo en estados como Iowa. Grassley se opuso al l\u00edmite, citando su supuesto efecto negativo sobre los agricultores y la industria, mientras que no mencion\u00f3 el impacto del aumento de la velocidad de las l\u00edneas en la seguridad de los trabajadores de las plantas c\u00e1rnicas, incluidos los muchos que no son blancos. \u00bfNo son estos ejemplos de racismo sist\u00e9mico en Iowa &#8211; los l\u00edderes del estado pidiendo protecciones para los agricultores y productores mayoritariamente blancos, mientras que ignoran los impactos de la producci\u00f3n continua y r\u00e1pida en la salud y la seguridad de una fuerza de trabajo diversa? \u00bfEst\u00e1 la Legislatura estatal exigiendo a las escuelas y universidades p\u00fablicas que ignoren ejemplos como estos y que, en cambio, s\u00f3lo busquen las &#8220;manzanas podridas&#8221;? En mi libro de 2020, &#8220;Green, Fair, and Prosperous &#8211; Paths to a Sustainable Iowa&#8221; (Verde, justo y pr\u00f3spero: caminos hacia un Iowa sostenible), incluyo un cap\u00edtulo titulado &#8220;Why is Iowa So White?&#8221; (\u00bfPor qu\u00e9 Iowa es tan blanco?), en el que documento que la relativa blancura de Iowa no se debe \u00fanicamente a un accidente o a elecciones individuales, sino a los esfuerzos concertados del gobierno estatal y federal, as\u00ed como de las principales instituciones, como las empresas empacadoras de carne, para eliminar a los no blancos, tratarlos como ciudadanos de segunda clase o explotarlos para trabajos sucios y dif\u00edciles, pag\u00e1ndoles salarios bajos. En el \u00faltimo cap\u00edtulo del libro, cito al historiador de la Universidad de Iowa, Colin Gordon, cuyo reciente trabajo demuestra que los afroamericanos de Iowa est\u00e1n en peor situaci\u00f3n en una serie de medidas -educaci\u00f3n, empleo, pobreza, propiedad de la vivienda- que los afroamericanos de la mayor\u00eda de los dem\u00e1s estados. \u00bfEs esto un accidente o hay algo sist\u00e9mico en Iowa que perjudica a los afroamericanos en comparaci\u00f3n con la mayor\u00eda de los dem\u00e1s estados? En virtud del HF 802, \u00bfse proh\u00edbe a los profesores de las escuelas p\u00fablicas citar estos resultados simplemente porque apuntan a factores sist\u00e9micos en Iowa que sit\u00faan a los no blancos en una grave desventaja incluso en comparaci\u00f3n con la mayor\u00eda de los dem\u00e1s estados? Si es as\u00ed, est\u00e1 claro que a la Legislatura de Iowa no le interesa la verdad."},"content":{"rendered":"<p><b>Por Charles Connerly,\u00a0 <\/b><a href=\"https:\/\/iowacapitaldispatch.com\/\"><b>Iowa Capital Dispatch<\/b><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El profesorado y el personal de las escuelas p\u00fablicas, incluidas las universidades p\u00fablicas, no deben participar en el debate sobre el &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221; en Iowa o en los Estados Unidos cuando impartan cursos de formaci\u00f3n al profesorado, al personal y a los estudiantes.<\/span><\/p><div id=\"holaa-1651308369\" class=\"holaa-ad-inside-articles-2\" style=\"margin-top: 2px;margin-bottom: 2px;margin-left: auto;margin-right: auto;text-align: center;\"><div class=\"holaa-adlabel\">Advertisements<\/div><a data-no-instant=\"1\" href=\"https:\/\/www.desmoinesperformingarts.org\/whats-on\/series\/summerarts\" rel=\"noopener\" class=\"a2t-link\" aria-label=\"HI-SummerSeries-300&#215;250-SP\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/holaamericanews.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/HI-SummerSeries-300x250-SP.jpg\" alt=\"\"  width=\"300\" height=\"250\"  style=\"display: inline-block;\" \/><\/a><\/div><br style=\"clear: both; display: block; float: none;\"\/>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Eso es lo que dice el Archivo 802 de la C\u00e1mara, recientemente aprobado por la Legislatura de Iowa y convertido en ley por la Gobernadora Kim Reynolds.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A los instructores de formaci\u00f3n se les permite hablar de varios ejemplos de racismo en EE.UU., como la esclavitud o la opresi\u00f3n racial, e incluso se les permite hablar de &#8220;las leyes que dan lugar al sexismo, la opresi\u00f3n racial, la segregaci\u00f3n y la discriminaci\u00f3n&#8221;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por lo tanto, resulta extra\u00f1o que los formadores de las escuelas p\u00fablicas puedan hablar del &#8220;color de la ley&#8221;, pero no puedan llegar a la conclusi\u00f3n de que el simple hecho de que los legisladores hayan adoptado leyes que favorezcan a una raza en detrimento de otra es una prueba de racismo sistem\u00e1tico.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El HF 802, por tanto, plantea la cuesti\u00f3n de qu\u00e9 es el &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221;.\u00a0 Si hay un sistema de leyes que discriminan, \u00bfno es eso &#8220;sistem\u00e1tico&#8221;?<\/span><\/p><div id=\"holaa-3792653935\" class=\"holaa-ad-inside-articles\" style=\"margin-top: 2px;margin-bottom: 2px;margin-left: auto;margin-right: auto;text-align: center;\"><div class=\"holaa-adlabel\">Advertisements<\/div><a data-no-instant=\"1\" href=\"https:\/\/hhs.iowa.gov\/health-prevention\/diabetes-prevention-management\" rel=\"noopener\" class=\"a2t-link\" target=\"_blank\" aria-label=\"Diabetes Spanish 300&#215;250\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/holaamericanews.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Diabetes-Spanish-300x250-2.jpg\" alt=\"\"  width=\"300\" height=\"250\"  style=\"display: inline-block;\" \/><\/a><\/div><br style=\"clear: both; display: block; float: none;\"\/>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero m\u00e1s all\u00e1 de esta contradicci\u00f3n, el HF 802 plantea la cuesti\u00f3n de cu\u00e1les son las causas de la segregaci\u00f3n, la opresi\u00f3n o la discriminaci\u00f3n para el poder legislativo estatal. \u00bfLos legisladores concluyen que la causa es algo m\u00e1s que el &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221; o est\u00e1n diciendo que, efectivamente, el &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221; puede ser una causa, pero que no se nos permite discutirlo? Esto \u00faltimo es pura censura, mientras que lo primero es una interpretaci\u00f3n alternativa de la opresi\u00f3n: que puede haber represi\u00f3n, pero que no est\u00e1 relacionada con nada sistem\u00e1tico.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Si el racismo no es sistem\u00e1tico, entonces \u00bfqu\u00e9 es?\u00a0 La legislaci\u00f3n no lo dice, pero el t\u00e9rmino &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221; parece ser una reformulaci\u00f3n del &#8220;racismo sist\u00e9mico&#8221;, que se ha identificado com\u00fanmente como una explicaci\u00f3n de la continua desigualdad racial en los EE.UU. El significado de sist\u00e9mico var\u00eda de un contexto a otro, pero normalmente se refiere a las leyes y las pr\u00e1cticas institucionales que perjudican a las poblaciones no blancas.<\/span><\/p><div id=\"holaa-857432019\" class=\"holaa-content\" style=\"margin-top: 2px;margin-bottom: 2px;margin-left: auto;margin-right: auto;text-align: center;\"><div class=\"holaa-adlabel\">Advertisements<\/div><a data-no-instant=\"1\" href=\"https:\/\/progressiowa.org\/2023\/08\/take-action-with-progress-iowa\/?utm_source=news&#038;utm_medium=site&#038;utm_campaign=2026&#038;utm_id=News\" rel=\"noopener\" class=\"a2t-link\" target=\"_blank\" aria-label=\"Progress Iowa Spanish 300&#215;250\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/holaamericanews.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Progress-Iowa-Spanish-300x250-1.png\" alt=\"\"  width=\"300\" height=\"250\"  style=\"display: inline-block;\" \/><\/a><\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Algunos ejemplos son la &#8220;redlining&#8221;, una pr\u00e1ctica de los prestamistas, facilitada por el gobierno de EE.UU., de designar los barrios blancos para los pr\u00e9stamos hipotecarios, pero no los barrios afroamericanos. O el maltrato y la violencia generalizados hacia los negros, especialmente los hombres negros, por parte de las fuerzas del orden locales en Estados Unidos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero si estos ejemplos de discriminaci\u00f3n y opresi\u00f3n no son sist\u00e9micos, entonces \u00bfqu\u00e9 son? Una vez m\u00e1s, la legislaci\u00f3n de Iowa no nos da ninguna respuesta, pero la conclusi\u00f3n l\u00f3gica es que si no hay ning\u00fan sistema responsable de la desigualdad, entonces deben ser los individuos, ya sea los que practican la discriminaci\u00f3n o aquellos contra los que parece que se practica la discriminaci\u00f3n.<\/span><\/p><div id=\"holaa-1710430387\" class=\"holaa-content_2\" style=\"margin-top: 1px;margin-bottom: 2px;margin-left: auto;margin-right: auto;text-align: center;\"><div class=\"holaa-adlabel\">Advertisements<\/div><a data-no-instant=\"1\" href=\"https:\/\/yourlifeiowa.org\/locations?&#038;utm_campaign=FY2026_OD2A_MOUD&#038;utm_content=Recovery_is_Possible&#038;utm_medium=banner&#038;utm_source=iowa_newspaper_association\" rel=\"noopener\" class=\"a2t-link\" target=\"_blank\" aria-label=\"287-10024_MOUD_300BannersF_es-US_LaRecuperacion_01\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/holaamericanews.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/287-10024_MOUD_300BannersF_es-US_LaRecuperacion_01.jpg\" alt=\"\"  width=\"300\" height=\"250\"  style=\"display: inline-block;\" \/><\/a><\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La primera es la teor\u00eda de la &#8220;manzana podrida&#8221; del racismo: No existe un racismo sist\u00e9mico, pero hay algunas manzanas podridas que cometen actos racistas. Aunque estos actos est\u00e1n mal y deben ser perseguidos, no reflejan un sistema defectuoso, sino personas defectuosas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero la explicaci\u00f3n de la manzana podrida o de las personas defectuosas tambi\u00e9n puede volverse contra las personas discriminadas. Tal vez su situaci\u00f3n de desigualdad no sea realmente atribuible a la discriminaci\u00f3n, sino a sus propias faltas: se les niega el pr\u00e9stamo hipotecario porque tienen mal cr\u00e9dito, no porque sean afroamericanos, o la polic\u00eda los detuvo a la fuerza porque estaban haciendo algo ilegal. En otras palabras, se merec\u00edan lo que les ha ocurrido.<\/span><\/p><div id=\"holaa-1950407382\" class=\"holaa-post-content\" style=\"margin-top: 2px;margin-bottom: 2px;margin-left: auto;margin-right: auto;text-align: center;\"><div class=\"holaa-adlabel\">Advertisements<\/div><a data-no-instant=\"1\" href=\"https:\/\/yourlifeiowa.org\/learn\/drugs\/about-drugs?utm_source=INA%20Spanish&#038;utm_medium=display&#038;utm_campaign=FY2026_SPFRx_FakePills#fake-pills\" rel=\"noopener\" class=\"a2t-link\" target=\"_blank\" aria-label=\"287-10559_SPFRx_FakePil-300&#215;250-px fixed\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/holaamericanews.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/287-10559_SPFRx_FakePil-300x250-px-fixed.jpg\" alt=\"\"  width=\"300\" height=\"250\"  style=\"display: inline-block;\" \/><\/a><\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De cualquier manera, al negar la existencia del racismo sist\u00e9mico (o sistem\u00e1tico), la Legislatura de Iowa est\u00e1 diciendo que cuando hay discriminaci\u00f3n, opresi\u00f3n o segregaci\u00f3n, no hay un sistema (legal o institucional) que sea responsable, sino que son las acciones de los individuos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Si el racismo sist\u00e9mico ha terminado, \u00bfcu\u00e1ndo lo hizo?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esto nos lleva a preguntarnos: \u00bfcu\u00e1ndo y c\u00f3mo termin\u00f3 el racismo sist\u00e9mico en Iowa y en Estados Unidos? \u00bfLa esclavitud fue practicada por unas pocas manzanas podridas o fue un sistema econ\u00f3mico que no s\u00f3lo benefici\u00f3 a los propietarios de las plantaciones, sino tambi\u00e9n a los residentes de Iowa que pod\u00edan comprar ropa de algod\u00f3n a un precio que reflejaba el trabajo de los esclavos? \u00bfTermin\u00f3 el racismo sist\u00e9mico con el fin de la esclavitud? \u00bfTermin\u00f3 con la expulsi\u00f3n legalizada de Meskwaki, Sauk, Sioux y otras naciones indias de Iowa? \u00bfO termin\u00f3 con la aprobaci\u00f3n de las leyes de derechos civiles en la d\u00e9cada de 1960? La Legislatura de Iowa no lo dice.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero si el racismo sist\u00e9mico ha terminado en Iowa, entonces \u00bfpor qu\u00e9 el estado de Iowa tard\u00f3 en actuar en 2020 cuando se le presentaron los hechos de que los trabajadores de las plantas empacadoras de carne, muchos de los cuales son hispanos, afroamericanos o asi\u00e1ticos, fueron obligados a trabajar en condiciones que aumentaban la probabilidad de que se enfermaran con COVID-19 y murieran?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El gobierno estatal retras\u00f3 la acci\u00f3n al negar que se estuviera produciendo un brote en la planta de Tyson en Waterloo y la gobernadora Reynolds rechaz\u00f3 las peticiones locales de cerrar la planta. Finalmente, Tyson cerr\u00f3 la planta porque carec\u00eda de un n\u00famero suficiente de trabajadores sanos para operar la planta. Al defender su historial un a\u00f1o despu\u00e9s en Fox News, Reynolds cit\u00f3 la necesidad de proteger a &#8220;mis agricultores y productores&#8221;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los mismos granjeros y productores, casi todos de raza blanca, tambi\u00e9n estuvieron en el centro de los recientes comentarios del senador Chuck Grassley en relaci\u00f3n con una decisi\u00f3n del tribunal federal de 2021 que limita la velocidad de las l\u00edneas de las plantas de procesamiento de carne de cerdo en estados como Iowa. Grassley se opuso al l\u00edmite, citando su supuesto efecto negativo sobre los agricultores y la industria, mientras que no mencion\u00f3 el impacto del aumento de la velocidad de las l\u00edneas en la seguridad de los trabajadores de las plantas c\u00e1rnicas, incluidos los muchos que no son blancos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfNo son estos ejemplos de racismo sist\u00e9mico en Iowa &#8211; los l\u00edderes del estado pidiendo protecciones para los agricultores y productores mayoritariamente blancos, mientras que ignoran los impactos de la producci\u00f3n continua y r\u00e1pida en la salud y la seguridad de una fuerza de trabajo diversa? \u00bfEst\u00e1 la Legislatura estatal exigiendo a las escuelas y universidades p\u00fablicas que ignoren ejemplos como estos y que, en cambio, s\u00f3lo busquen las &#8220;manzanas podridas&#8221;?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En mi libro de 2020, &#8220;Green, Fair, and Prosperous &#8211; Paths to a Sustainable Iowa&#8221; (Verde, justo y pr\u00f3spero: caminos hacia un Iowa sostenible), incluyo un cap\u00edtulo titulado &#8220;Why is Iowa So White?&#8221; (\u00bfPor qu\u00e9 Iowa es tan blanco?), en el que documento que la relativa blancura de Iowa no se debe \u00fanicamente a un accidente o a elecciones individuales, sino a los esfuerzos concertados del gobierno estatal y federal, as\u00ed como de las principales instituciones, como las empresas empacadoras de carne, para eliminar a los no blancos, tratarlos como ciudadanos de segunda clase o explotarlos para trabajos sucios y dif\u00edciles, pag\u00e1ndoles salarios bajos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el \u00faltimo cap\u00edtulo del libro, cito al historiador de la Universidad de Iowa, Colin Gordon, cuyo reciente trabajo demuestra que los afroamericanos de Iowa est\u00e1n en peor situaci\u00f3n en una serie de medidas -educaci\u00f3n, empleo, pobreza, propiedad de la vivienda- que los afroamericanos de la mayor\u00eda de los dem\u00e1s estados. \u00bfEs esto un accidente o hay algo sist\u00e9mico en Iowa que perjudica a los afroamericanos en comparaci\u00f3n con la mayor\u00eda de los dem\u00e1s estados?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En virtud del HF 802, \u00bfse proh\u00edbe a los profesores de las escuelas p\u00fablicas citar estos resultados simplemente porque apuntan a factores sist\u00e9micos en Iowa que sit\u00faan a los no blancos en una grave desventaja incluso en comparaci\u00f3n con la mayor\u00eda de los dem\u00e1s estados? Si es as\u00ed, est\u00e1 claro que a la Legislatura de Iowa no le interesa la verdad.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"holaa-3800446683\" class=\"holaa-after-content\" style=\"margin-top: 2px;margin-bottom: 2px;margin-left: auto;margin-right: auto;text-align: center;\"><div class=\"holaa-adlabel\">Advertisements<\/div><a data-no-instant=\"1\" href=\"https:\/\/progressiowa.org\/2023\/08\/take-action-with-progress-iowa\/?utm_source=news&#038;utm_medium=site&#038;utm_campaign=2026&#038;utm_id=News\" rel=\"noopener\" class=\"a2t-link\" target=\"_blank\" aria-label=\"Progress Iowa Spanish 300&#215;250\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/holaamericanews.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Progress-Iowa-Spanish-300x250-1.png\" alt=\"\"  width=\"300\" height=\"250\"  style=\"display: inline-block;\" \/><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Charles Connerly,\u00a0 Iowa Capital Dispatch &nbsp; El profesorado y el personal de las escuelas p\u00fablicas, incluidas las universidades p\u00fablicas, no deben participar en el debate sobre el &#8220;racismo sistem\u00e1tico&#8221; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15039,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[11,51,2131],"tags":[1202,2859],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"es","enabled_languages":["en","es"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":false}}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15038"}],"collection":[{"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15038"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15038\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15039"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}