{"id":13389,"date":"2021-02-03T18:34:00","date_gmt":"2021-02-04T00:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/holaamericanews.com\/?p=13389"},"modified":"2021-02-03T18:41:28","modified_gmt":"2021-02-04T00:41:28","slug":"anna-sanchez-and-her-daughter-may-have-been-muscatines-first-female-mexican-immigrants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/holaamericanews.com\/es\/anna-sanchez-and-her-daughter-may-have-been-muscatines-first-female-mexican-immigrants\/","title":{"rendered":"Anna S\u00e1nchez y su hija pueden haber sido las primeras inmigrantes mexicanas de Muscatine."},"content":{"rendered":"

Mujeres de influencia e inspiraci\u00f3n de Muscatine – Sebastiana (Anna) S\u00e1nchez 1875-1959<\/strong><\/em><\/p>\n

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Por Jean Clark, Cortes\u00eda de Discover Muscatine<\/b><\/p>

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Sebastiana (Anna) S\u00e1nchez 1875 – 1959.<\/span><\/i><\/p>\n

Esta serie ha presentado a mujeres de Muscatine nacidas antes de 1920, cuando las mujeres ganaron el derecho al voto. Todo el tiempo, hemos esperado encontrar y perfilar a una mujer l\u00edder entre los inmigrantes que llegaron de M\u00e9xico durante la primera d\u00e9cada del siglo.<\/span><\/i><\/p>\n

El censo de 1900 muestra veintinueve inmigrantes mexicanos en todo Iowa, y ninguno en Muscatine. El censo de 1910 incluye seis hombres solteros aqu\u00ed, adem\u00e1s de, al parecer, nuestro primer y \u00fanico hogar familiar: John y Anna Sanchez y sus tres hijos. Anna y su hija de trece a\u00f1os son las \u00fanicas mujeres mexicanas registradas en toda la ciudad en 1910.<\/span><\/i><\/p>\n

A finales de 1906 el Journal hab\u00eda informado de la llegada de 300 trabajadores ferroviarios mexicanos procedentes de Colorado, alojados en “vagones de abordaje” y que se desplazaban de un lado a otro de la l\u00ednea donde era necesario. El Muscatine News-Tribune relat\u00f3 el experimento del Ferrocarril de Rock Island de reemplazar trabajadores italianos por mexicanos.<\/span><\/i><\/p>

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Aquellos primeros inmigrantes que vinieron a construir y mantener los ferrocarriles se alegraron de escapar de la violencia, el caos y la agitaci\u00f3n econ\u00f3mica de los tiempos que llevaron a la Revoluci\u00f3n Mexicana (1910-1921). Por lo general, dejaron atr\u00e1s a sus esposas y familias.<\/span><\/i><\/p>\n

Anna y John fueron una excepci\u00f3n porque vinieron como familia muy pronto.<\/span><\/i><\/p>

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Afortunadamente para los lectores, Anna cont\u00f3 la historia de su vida a una de sus nietas que la escribi\u00f3.<\/b><\/p>\n

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Nacida de padres apaches en las Monta\u00f1as Chiricahua (ahora Arizona) el 20 de enero de 1875, nunca supo su nombre de nacimiento, pero los miembros de la familia la llaman Rose Little Heart.<\/span><\/p>\n

Cuando era una ni\u00f1a peque\u00f1a, su padre la dej\u00f3 para luchar y defender sus tierras tribales. Cuando se va, le dice que debe ir a la misi\u00f3n si \u00e9l no regresa. Eso es lo que sucede.<\/span><\/p>

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Una pareja espa\u00f1ola adopta a Rose Little Heart. En su octavo cumplea\u00f1os es bautizada como Sebastiana Gonzales Baldanado. A los diecis\u00e9is a\u00f1os, su madre adoptiva muere de gripe. El viudo afligido deja que el hermano de su esposa adopte a Anna, as\u00ed que ella se convierte en Sebastiana Baldanado Moreno.<\/span><\/p>\n

La joven se casa con un hombre llamado Maximo Mora, y tienen dos hijos, Estafan\u00eda (1898) y Jos\u00e9 (1901-2). Su marido muere en 1901, y ella encuentra alojamiento y trabajo en un monasterio.<\/span><\/p>\n

Un d\u00eda de 1906 responde a la puerta del monasterio a un desertor del ej\u00e9rcito mexicano. Juan Tom\u00e1s Contreras S\u00e1nchez est\u00e1 cansado de la lucha constante y quiere entrar en los Estados Unidos por la frontera de R\u00edo Grande.<\/span><\/p>\n

Cuando est\u00e1 listo para dejar el monasterio, Juan secuestra a Sebastiana mientras ella camina hacia la escuela para recoger a su hija. La “agarr\u00f3 y se fue con ella”, escribe su nieta. Cabalgando hacia el norte durante horas, le dice que tiene la intenci\u00f3n de estar con ella ya sea casados o no.<\/span><\/p>\n

Ahora conocidos como John y Anna, se casaron en mayo de 1906. Benjam\u00edn naci\u00f3 el 13 de febrero de 1907, en alg\u00fan lugar de lo que hoy es Arizona.<\/span><\/p>\n

Durante a\u00f1os Anna le rog\u00f3 a John que la dejara ir a traer a sus hijos, pero \u00e9l se neg\u00f3 por miedo a que no volviera. De alguna manera se reunieron porque aparecieron juntos en el censo de Muscatine de 1910.<\/span><\/p>\n

Se informa que los S\u00e1nchez viven en Front Street (Mississippi Drive) en un vag\u00f3n de carga. John y seis varones mexicanos de entre 19 y 30 a\u00f1os est\u00e1n registrados como trabajadores del ferrocarril.<\/span><\/p>\n

El censo registra el empleo de Anna como “ninguno”.<\/span><\/p>\n

\u00bfTe imaginas cocinar, limpiar y lavar para tres ni\u00f1os (y varios m\u00e1s que vendr\u00e1n) m\u00e1s siete hombres del ferrocarril? \u00a1Y sin electricidad ni agua corriente! Ella s\u00f3lo hablaba espa\u00f1ol, as\u00ed que probablemente no ten\u00eda amigas.<\/span><\/p>\n

En noviembre de 1909, el Diario Muscatine cuenta que unos chicos j\u00f3venes acosaban a una mujer mexicana que lavaba su ropa en el r\u00edo todos los lunes y la colgaban cerca de la orilla para que se secara, seg\u00fan su costumbre nativa. Los chicos arrastran la ropa limpia en la tierra y el lodo y la ataban con nudos mientras ella se ausenta. La vida no fue f\u00e1cil.<\/span><\/p>\n

El censo de 1920 muestra que la poblaci\u00f3n mexicana est\u00e1 creciendo. Muscatine ten\u00eda una familia con hijos, otras tres parejas casadas, seis hogares donde mexicanos se casaban con mujeres estadounidenses y cinco hu\u00e9spedes solteros. Otros hogares aparecen en Fruitland, Grandview, Sweetland, West Liberty y otras comunidades a lo largo del ferrocarril. Para entonces la familia S\u00e1nchez hab\u00eda crecido a una docena y se hab\u00eda mudado a Medora, Kansas, todav\u00eda en la l\u00ednea de Rock Island.<\/span><\/p>\n

Cuando las familias emigran, son las mujeres las que a menudo forman la columna vertebral de la unidad familiar y de los estrechos vecindarios \u00e9tnicos. En el pasado, las mujeres que trabajaban entre bastidores como voluntarias eran las que manten\u00edan en marcha las iglesias, las escuelas y los proyectos de mejora de la comunidad.<\/span><\/p>\n

As\u00ed que este art\u00edculo est\u00e1 dedicado a Anna S\u00e1nchez y a todas las madres trabajadoras que trabajan persistentemente para mejorar las vidas de sus familias y de nuestra comunidad, pero que reciben muy poco reconocimiento. Las madres y las amas de casa de este pa\u00eds son mujeres no reconocidas que sirven de inspiraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Los art\u00edculos de Mujeres de influencia e inspiraci\u00f3n fueron investigados y escritos a lo largo de 2020 por un grupo de mujeres de Muscatine como un proyecto de “Hard Won, Not Done” (Ganado con esfuerzo, A\u00fan no se acaba) , la celebraci\u00f3n del centenario del derecho de la mujer al voto. Cuando comenzamos no sab\u00edamos que la pandemia de COVID-19 har\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil nuestra investigaci\u00f3n y colaboraci\u00f3n. Elegimos a mujeres nacidas entre 1840 y 1916 que tuvieron un gran impacto en nuestra comunidad, algunas muy conocidas y otras poco conocidas. Planeamos escribir sobre m\u00e1s de ellas este a\u00f1o.\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

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